A Tasekurt ,la derniere chanson

yejreḥ wul meskin yettru
win yufa as yeḥku
d ṭeba ur s-uffin dwa
lejreḥ iqaz i renu
yeguma ad iḥlu
am ṣif am cetwa
...
a tawerdet ɛzizen
ǧǧiɣ kem mebla lebɣi-w
ma zedɣeɣ anda niḍen
kemini tezḍeɣ ul iw
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a tasekurt yelli-s n tmurt
iferq aɣ ṛebbi ur nemut
**********************
a taqbaylit ɛzizen
fella-m ur isbir wul iw
m laɛyun d iberkanen
lexyal im izga f allen iw
d zzahr iw i yixedɛan
nemsefraq mebla lebɣi-w
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refrain
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d zzah iw id bu laɛyub
d netta iy d yinfan seg uxxam
di lɣerba leɛqel iw meslub
hezneɣ yeɣli-d felli ṭlam
t-raǧǧyɣ lwaɛd d lmektub
am ass-a ad jbuɣ fella-m
******************************
refrain
******************************
wacu n lḥayat iy-d yegran
a laḥbab yesɛeb lefraq
ǧǧiɣ tamurt d imawlan
tassa-w fella-sen teḥreq
di lɣerba rrwiɣ lemḥan
ul iw fella-m ixaq
***********************
refrain

Hommage a la diva Hnifa "machi d leghna it ghennigh"

Fatma Zohra chanteuse kabyle ancienne " a yaxelxal ajdid"

Hommage a Mokrane Agawa "A Ttir"

PETITION :INSCRIRE ALLAOUA ZERROUKI A LA LISTE DES PERSONNALITES A THIAIS

INSCRIRE ALLAOUA ZERROUKI A LA LISTE DES PERSONNALITES A THIAIS

Monsieur le Maire,

Nous avons l’honneur de vous adresser cette pétition inspirée par des sentiments issus du plus profond de nos cœurs pour vous demander une chose simple, à votre portée et n’entraînant aucune dépense particulière pour votre municipalité: l'inscription de Mr Allaoua ZERROUKI sur la liste des personnalités du cimetière municipal de votre ville de Thiais. En effet, dans ce lieu, repose le célèbre chanteur algérien d’expression kabyle Allaoua ZERROUKI.

En fait, il y a reposé en paix, mais hélas, on apprend qu’il se trouve au « Jardin des Souvenirs » depuis 2002, information donnée par une grande chanteuse Kabyle qui est venue se recueillir justement sur sa tombe récemment : Mme Malika DOMRANE. Le jardin des souvenirs est le lieu où on dissémine, les cendres des dépouilles de ceux qui n’ont pas payé leur sépulture à vie. La sépulture est payée à quelques 3500 euros.

Allaoua ZERROUKI est né en 1915, à Sidi-Aïch (Amalou) en Algérie, et il est décédé en 1968 St André des Arts, Paris 1er, à l’âge de 53 ans. Il a chanté toute sa vie l'amour, l'exil et l'indépendance de l'Algérie. Il a côtoyé les plus grands artistes algériens des années 50-60.

Quand la crémation est un choix personnel du vivant de la personne, nous devons respecter ce choix, mais dans le cas de Mr ZERROUKI, il s’agit d’une incinération pour défaut de paiement de la concession à vie dans le cimetière de votre ville de THIAIS.

On ne sait pas si vos services municipaux, en 2002, avaient cherché à joindre d’éventuels proches à Paris ou dans toute la France, ou alors les autorités algériennes etc… Hélas on ne peut pas revenir en arrière, ses restes ont été définitivement incinérés. L’important pour nous maintenant, c’est d’honorer la mémoire de ce monument de la chanson algérienne kabyle.

Nous vous demandons, au nom de la communauté Kabyle de France et même au-delà, de la population de la région de Kabylie en Algérie et au nom de toutes les personnes éprises de Justice, d’avoir le geste très symbolique mais ô combien important d’inscrire Monsieur Allaoua ZERROUKI sur la liste des personnalités qui reposent en paix dans votre cimetière municipal de votre ville de THIAIS. Ainsi, il sera facile à la communauté kabyle et à toutes les personnes désireuses de se recueillir sur ses restes, de pouvoir le faire dans les meilleures conditions, eu égard à notoriété de cette personnalité. Et par l'effet "d'une pierre deux coups", sa mémoire sera honorée, comme toutes les personnes célèbres qui reposent dans tous les cimetières de France.

Cette inscription honorera votre commune, embellira votre cimetière avec l’ajout du nom d’un des plus grands chanteurs algériens des années 50-60 qui s’est retrouvé l’hôte de ce lieu de repos éternel de Thiais.

Un certain nombre d’associations culturelles pourront organiser une manifestation culturelle à l’avenir pour célébrer cette inscription.

S'il fallait une pétition pour vous convaincre, la voilà donc et la décision est entre vos mains, Monsieur le Maire.

Veuillez agréer, Monsieur le Maire de Thiais, l’assurance de nos sentiments les meilleurs.

Kamel BENMOUHOUB, animateur de radio bénévole à Lyon, pour "Le Collectif de Citoyens pour la Mémoire de Allaoua ZERROUKI"


Premiers signataires:

_Kamel BENMOUHOUB, animateur bénévole Radio Pluriel (Lyon)

http://www.petitions24.net/inscrire_allaoua_zerrouki_a_la_liste_des_personnalites_a_thiais

Le jardin de mon mauvais souvenir Allaoua ZERROUKI(Visite de Malika Domrane a Thiais)

Le jardin de mon mauvais souvenir Allaoua ZERROUKI

Il y a quelques mois, je savais que Allaoua Zerrouki était enterré dans le cimetière de Thiais, près d'Orly, en banlieue de Paris.
Je voulais aller sur sa tombe, lui rendre visite et "communiquer"avec lui, même communier avec ce grand Artiste à la voix de rossignol, bel homme élégant.
Aujourd'hui, lors d'une sortie en voiture avec Ferriel une amie, roulant en direction d'Orly, je découvre sur la route le panneau d'indication de la ville de Thiais, cela me fait tilt. Je demande alors à Ferriel de prendre la direction de Thiais, lui expliquant que Allaoua Zerrouki y est enterré.Elle accepte et me fait plaisir.

Arrivées sur les lieux, nous demandons à plusieurs employés du cimetière de nous renseigner sur la tombe de l'Artiste. Après avoir compulsé plusieurs registres, l'un d'entre eux nous apprend que Monsieur Allaoua Zerrouki se trouve au jardin des souvenirs. Interloquée, je m'adresse à la personne pour plus d'informations. J'en reçois et des plus mauvaises, car blessantes. Je m'effondre en larmes, Ferriel également. J'en suis toute retournée.
Pourquoi?
Je réponds à cette question. Depuis 2002 le corps de l'artiste a été exhumé pour être incinéré, les cendre disséminées dans le jardin des souvenirs. Pourquoi celà? Parce que, d'après les informations qui me sont données personne n'a payé la concession pour une sépulture à vie ( environ 3500euro).

Ma réflexion, moi-même artiste, femme et kabyle par dessus, est la suivante:" comment en est-on arrivé jusque là?" Comment n'a t-on pas pu payer cette maudite somme? Monsieur Zerrouki ne méritait-il pas une tombe comme tout le monde en tant qu'être humain?"

Personnellement je suis outrée!

Au bout d'un certain temps, je sors du cimetière pour acheter des fleurs et les lui offrir, en plus d'allumer des bougies, en le priant de bien vouloir pardonner à ceux, de A à Z qui sont responsables de cet état de fait car ils ne savent pas. Je me recueille, entourée de Ferriel et d'une jeune veuve venue sur la tombe de son défunt mari.

Toujours en colère, après tout le monde, tant les autorités algériennes que les personnalités kabyles...j'en veux à tous ceux qui savaient et qui n'avaient rien dit mieux encore rien fait, pour éviter d'en arriver à ce point: J'en ai honte.

Qu'en sera-il de Slimane Azem?De cheikh L'Hasnaoui? Des membres de la famille Amrouche?Et d'autres encore?

Honte à qui sait et ne fait rien de bien aux siens!


Paris Le 03 Avril 2012.
Malika Domrane

Zaouia "Ahmed Ouyahia" Amalou la ou le rossignol a appris le coran et la langue arabe

L’enchanteresse distille le savoir et étale son charme légendaire

Avec ses paysages multiples et merveilleux, riches d’histoire et de légendes, de culture et d’anciennes architectures inégalées, la Zaouia de Sidi Ahmed Ouyahia dans la commune d’Amalou est à la fois un lieu de culte et un berceau de la renaissance.

En la regardant de nuit à partir d’Ighil N’tala, d’Aït-Djemhour ou d’Ighil Igueni, les trois villages qui la surplombent, on la voit comme une merveille aux lumières tamisées et scintillantes qui attirent vivement le regard. Fondée par Sidi Ahmed Ouyahia au IXe siècle, elle est parmi les lieux de culte les plus célèbres de la région. Son concepteur était un homme religieux que la population vénère et adule encore pour ses qualités de saint ayant beaucoup contribué à l’ensemencement de la foi dans la région. Cette école coranique où sont enseignées des sciences islamiques depuis des siècles, fonctionne encore grâce aux aides des particuliers qui lui donnent sans compter dans l’optique de garder encore en vie un monument du savoir qui constitue un repère qui intéresserait sans nul doute les générations futures. Située au centre de la ville d’Amalou, à l’entrée sur un grand fronton est écrit en arabe et en gros caractères, «Zaouia Sidi Ahmed Ouyahia».

C’est l’un de ses arrières petits fils, en l’occurrence Badredine Idir, membre de l’association religieuse et gérant de la Medersa qui nous a accueillis avec un sourire bienveillant et une hospitalité chaleureuse. D’emblée, il nous fait visiter l’imposante mosquée attenante à l’école qui garde encore la plaque commémorative d’inauguration par l’actuel ministre des Affaires religieuses, Ghoulamallah le 26/08/1997, correspondant au 22 rabia thani 1418. «Cette mosquée est construite avec quasiment des dons des particuliers dont les délais de réalisation étaient de 10 ans (1986-1997)», a-t-il dit. Elle est attenante à la zaouïa et constitue le plus important monument religieux qui charme le visiteur le plus assidu avec les ors et les turquoises de ses coupoles et ses décors majestueux qui restent gravés dans les mémoires de tous ceux qui sont passés par là. D’une superficie de 23x23m soit 529m2, elle est composée de trois niveaux et d’un minaret géant qui émerge dans toute la localité malgré la situation géographique de la zaouïa, engouffrée dans une cuvette. Le sous-sol est annexé à la Médersa et composé d’une salle de cours, un bureau spacieux du gérant équipé du mobilier adéquat et des toilettes. Le rez-de-chaussée, isolé de l’école par une clôture, sert de salle de prières pour les hommes permettant ainsi aux fidèles de la ville d’accomplir leur devoir religieux dans cette mosquée, notamment la prière du vendredi sans y passer par l’école et gêner son bon fonctionnement. Le premier étage sert de salle de prières pour femmes. Après la mosquée, c’est une grande bâtisse d’architecture ancienne qui s’offre à nos yeux, un monument gardant toute sa vivacité. «Cet édifice d’une superficie de 16x12m soit 192m2, construit en 1950 par l’arch d’Amalou est utilisé actuellement comme salle de cours pour 27 élèves», fera remarquer notre interlocuteur. Un peu plus bas, deux grands vestiges attirent toute notre attention. Tout d’abord, la vieille mosquée, qui se révèle être un musée déterminant toute l’apothéose de l’art sur le plan architectural de type andalou qui nous renvoie sur cinq siècles en arrière pour imaginer toute la grandeur du concepteur qui ne peut être que le maître des lieux de l’époque (Sidi Ahmed Ouyahia). A quelques mètres de là, se dresse la nécropole où est érigé un mausolée séculaire, bien entretenu et faïencé même de l’intérieur. Une grande toile verte recouvre le tombeau de Sidi Ahmed Ouyahia. A l’entrée et sur le côté droit, reposent les trois imams descendant du cheikh spirituel et qui ont assuré sa succession. Il s’agit de Cheikh El Bachir, Cheikh El Hacene et de Cheikh Md S’éghir. L’endroit magique sur lequel nous nous sommes attardés est la salle des cours où le Cheikh enseignait le Coran, un vestige étourdissant qui s’avère être le monument le plus ancien en raison de son architecture millénaire. Les matériaux qui datent du IXe siècle sont encore en place, de l’ardoise du parterre, des pierres bien taillées des murs, des briques pleines servant d’ornements et des tuiles rouges traditionnelles typiquement kabyles. La zaouïa a contribué à la formation de plusieurs illustres personnalités politiques, patriotiques et religieuses qui ont contribué à la guerre de Libération nationale de 1954 et dont certaines sont tombées au champ d’honneur.

Véritable réservoir d’hommes pendant la révolution

La zaouïa a été fermée par l’armée coloniale pour toute la période de la guerre pour ne s’ouvrir qu’après l’indépendance du pays. Durant la guerre, beaucoup de ses talebs se sont reconvertis en moudjahidine qui ont nourri les maquis, notamment ceux de la région. Aujourd’hui forte avec ses 50 martyrs recensés, l’association religieuse, autorité suprême de ce lieu de culte, coure toujours pour arracher une stèle qui sera érigée à l’entrée de la zaouïa, à la mémoire de ses enfants chouhada. Aussi, elle a eu l’honneur et le mérite d’avoir formé et donné le premier président du Gouvernement provisoire de la République algérienne (GPRA), en la personne d’Abderrahmane Fares, l’un des petits-fils du Cheikh spirituel et notaire de profession. Par ailleurs, elle ne tarit pas d’éloges d’avoir donné aussi pour la révolution algérienne, un officier de l’ALN au rang de colonel et un commissaire politique mort en 1957 dans un accrochage à Boni dans la région d’Ighil Ali», poursuit-il, tout en fouillant dans son ordinateur à la recherche des archives de la zaouïa qu’il mettrait à notre disposition. Il enchaîne : «Parmi les personnalités religieuses formées qui sont fort nombreuses, le gérant citera quelques-unes à l’exemple de : Saâd Idjerri de Tizi-Ouzou, imam et écrivain, Taher Aït Aldjel, personnalité très influente de la zaouïa de Tamokra, El Hacene Fares et Sahnoun, imams et juges à l’époque coloniale et enfin Cheikh Tayeb Ouchentir, père du célèbre Ali Chentir», tient-il à préciser

La Zaouia fonctionne avec les moyens de bord du fait que les subventions de l’Etat sont minimes et insignifiantes par rapport à son budget de fonctionnement. Cependant, 130 ha de terres agricoles fertiles ont été achetés aux environs de l’année 1900 par l’arch d’Amalou pour le compte de la zaouïa. Ces terres situées à Melakou sont mises en valeur par la plantation d’une partie d’arbres fruitiers et l’autre partie laissée nue pour la pratique des cultures maraîchères qui sont irriguées par trois forages hydrauliques. Ces terres sont louées aux particuliers et procurent ainsi des ressources pour l’école. Mais le financement important provient des généreux particuliers qui n’hésitent pas à attribuer des dons en nature et en argent. L’immobilier de la Medersa se résume à cinq dortoirs spacieux permettant aux étudiants d’être à l’aise dans les chambres, une cuisine très propre, un réfectoire, une salle de cours très spacieuse qui était une ancienne mosquée et trois magasins dont un est utilisé pour le stockage des produits alimentaires, un autre est réservé pour le stockage de l’huile d’olive donnée à la medersa bénévolement par des particuliers et enfin le troisième hangar abrite l’outillage. D’après notre interlocuteur, la municipalité d’Amalou offre de temps à autre des équipements ou des produits de fonctionnement dont la zaouïa a besoin.
Depuis son installation le 20/06/2005, Le gérant semble bien prendre les choses en main en travaillant inlassablement depuis à moderniser de fond en comble la medersa, voulant lui donner un cachet particulier, celui d’un institut islamique où seront formés des cadres en théologie de demain. De ce fait, un investissement important de modernisation du site vient d’être réalisé dans l’enceinte même de l’établissement. Il s’agit bien entendu d’un grand bâtiment à trois niveaux construit avec des matériaux sophistiqués. Il abritera les salles de cours au premier étage, le réfectoire et la cuisine au second, et le dortoir au dernier étage. Il est assorti d’une grande terrasse dominant les quatre coins de la région avec une superbe vue sur toute la haute vallée de la Soummam et le flanc est du djurdjura. Son concepteur en se donnant autant de moyens ambitionne d’en faire un grand institut islamique. «Nous avons établi une fiche technique de l’ordre de 50 millions de dinars. Comme vous voyez, le bâtiment est achevé et nous a coûté environ 44 millions de dinars, l’installation du chauffage central avec 27 radiateurs couvrant l’ensemble des pièces des trois étages, compris. Il nous reste 6 millions de dinars à trouver et qui nous serviront à équiper l’institut en matériel adéquat. Les aides que nous avons reçues jusque-là des organismes étatiques, sont minimes : 1 million de dinars de l’APW, 2 millions de dinars du ministère des Affaires religieuses et 2,3 millions de la wilaya de Béjaïa. Soit un total de 5,3 millions de dinars qui représentent 10 % de l’investissement. Les 90 % sont des dons des particuliers», informe le gérant. Cette forteresse fascine avec ses monuments séculaires et offre au visiteur l’un plus beaux panoramas de la région avec son ancien bâti qui garde encore jalousement son charme d’antan, c’est pourquoi, même en s’éloignant, il est difficile de détourner les yeux pour abandonner un charme qui impressionne par toutes ses subtilités. Autrement dit, chaque année, des essaims impressionnants de pèlerins viennent les quatre saisons se recueillir sur le mausolée de Sidi Ahmed Ouyahia pour avoir sa baraka et admirer la splendeur des lieux.

                                                            Article : Par L. Beddar Journal  la depeche de Kabylie