Né en 1915 ,à la commune d'Amalou ,d'un père originaire de Sidi Aich . Il a chanté toute une vie: sa vie au village natal, son exil en France, son amour pour sa femme, ses enfants ,sa patrie , la guerre d'Algérie ....etc. Il nous a quitté un certains 17 Novembre 1968 en France. Mais il nous a laissé :A tasekurt, yemma yemma, lwajeb n wassen et bien d'autres immortelles œuvres. Aujourd'hui son nom reste vivant dans les cœurs comme dans la mémoire de chaque kabyle amoureux de la pureté d'art.
mardi 28 février 2012
mercredi 22 février 2012
Ouallem Seddik (Seddik Ath Ali )
C’est l’une des plus grande figure révolutionnaire de la région de « ath aidel » ; lui qui s’est donné pour que ce pays soit libre, tombé en champs d’honneurs avec son fils et son frère ;
Ouallem Seddik connu chez ses siens Seddik Ath Ali né le 03 Février 1913 a Tachewaft commune de Bouhamza tribu Ath Aidel ; son père Mohand et sa mère Dehgane Safia
Il a toujours détesté l’existence française dans son pays Algérie et Dès son jeune âge il a porté un grand intérêt à la politique de cette époque c’est pour cela qu’il a quitté son village dans les année 40 pour rejoindre Alger et la bas il s’est adhéré au parti du peuple algérien (PPA), au déclenchement de la guerre de la révolution il a rejoint le FLN et a décidé de retourner a son village pour organiser la révolution dans tout la région de « Ath Aidel » ; la bas il a engagé des hommes, il a même crée le premier centre de formation des infirmiers dans la région de Tamokra , pour doter la révolution quand c’est nécessaire
Grâce à ses qualités et sa bonne réputation auprès des habitants, il organisé et mobilisé tout le aârch d’Aït Aidel, il installa des comités de villages, qu’il chargea de l’exécution des instructions et des décisions de l’ALN, et grâce à son expérience et son bon sens de gestion, il fut vite nommé comme adjudant des moussebiline.
Outre, l’organisation politico administrative de la région, il ne cessa d’attaquer les postes militaires qui commençaient à pousser dans la région comme des champignons vue la difficulté et l’impossibilité de soumettre cette dernière.
Les premiers postes qu’il a attaqués sont : Trouna, l’école de Seddouk Ouadda, Amalou et Seddouk- centre, qui est devenu le poste de commandement de toutes les unités de l’armée française dans la région.
En 1956, lors d’une attaque contre le poste de Seddouk centre il fut gravement blessé à l’épaule et soigné dans une infirmerie à Tachouaft
Ses triomphes et ses exploits l’ont vite élevé au rang des officiers de l’ALN ; peu après, il devient aspirant. Après avoir monté plusieurs actions militaires et remporté de brillantes victoires Ouallam Seddik est tombé au champ d’honneur avec l’un de ses frères et son fils le 03 juillet 1958 lors d’une embuscade à Tighaziwine à Amalou Sidi Yahia.
Après cela l’armée française a ramené les trois corps à « Tajmaath » du village Akourma et a fait sorti les habitant par force pour qu’ils identifient les corps et quand ils ont su que c’était le grand Seddik Ouallem (Seddik Ath Ali) tout le monde a pleuré et la tristesse a régné dans les cœurs et dans tout les villages de .la région
Quand le chanteur Zerrouki Allaoua a appris la nouvelle en France, il a pleuré et a transformé sa tristesse en un poème chanté dans l’istikhbar de sa fameuse chanson « lwejab n was-a »
wacu n lwejab n was-a
a yul-iw ḥzen
yewḍ-ed lexber ar taddart
ḍi tajma3t imi t-id sersen
ah a lwaɛḍ n rebbi
sufɣen-d lɣaci at ɛaqlen
iẓri-w seg meṭṭi imḥa
yehmel icfa
ma ḍ-ul-iw yugi aḍ yeṣber...........1
Source: Rachid Adjaoud (ancien combattant de Seddouk)
1....................... le dernier pararaphe a été ajouté apres avoir effectué quelques recherches sur la chanson de "lwajeb n wassen " la ou la famille et les amis du chanteur ainsi quelques vieux de village ont confirmé que l'istikhbar de la chanson est dedié a Ouallem Seddik
Source: Rachid Adjaoud (ancien combattant de Seddouk)
1....................... le dernier pararaphe a été ajouté apres avoir effectué quelques recherches sur la chanson de "lwajeb n wassen " la ou la famille et les amis du chanteur ainsi quelques vieux de village ont confirmé que l'istikhbar de la chanson est dedié a Ouallem Seddik
L’oiseau dans les chansons du rossignol du chant kabyle Allaoua Zerrouki
Comme tout les chanteurs du chaâbi et de l’andalou, Zerrouki Allaoua a utilisé l’oiseau dans ses chansons entant que ce messager et confident qui va vaincre la distance qui le sépare de son pays natal, sa famille, sa bien aimée, sa Kabylie…et leurs transmettre son message et ses nouvelles
Le messager :
A yafrux a mmis n lḥer
Abriḍ ik yeḍher
Yak tura ferzen lumuṛ
Sellem iyi f tarwa n jerjer
Siweḍ asen lexber
Lfahem it meyiz lahḍur
A yafrux uzerzur
Ḍ lhawa 3jel tikli
ak cey3egh kra n lahḍur
ar wiḍ 3zizen felli
Confident :
netxil-k a ttir mi neqar
ḍ lbadna wul 3edlass leqrar
Abriḍ ik 3edi ar tmurt iw
sellem iyi f tusbighth n lecfaṛ
ullac win an ceyi3 aḍ iruḥ
buxlaf ttir umergu
rekba ines d lbabur
ḍi lebhar mara itmuju
sellam siwed as i ta3zizth
ǧigh ḍeg uqbu tetettru
Il n’a que ce oiseau familier des montagnes donc apte a la géographie native, a qui il va confier a la fois son secret et son message et salutations a sa bien aimée… 1
azerzur = l’etourneau est un oiseau passereau a plumes noir tachées de blanc et c’est un oiseau familier en Europe mais pour l’Afrique du Nord il est considéré parmi les oiseaux migrateurs qui vient en force en hiver lors de la récolte des olives
Amergu =le merle est un oiseau passereau qui se niche surtout en Europe Afrique du Nord et en Asie , les males ont des plumes noir et les femelles ont des plumes brun et c’est un oiseau a chant mélodieux .
L’oiseau pour Zerrouki Allaoua est aussi un signe de la beauté et de force et de courage
La beauté :
A tasekurt yelis n tmurth
Iferqagh rebbi ur nemut
A lbaz id rebba tnina
Teserwa ayas lxux ḍ čina
Yexleq rebbi g sifa
D selttan n letyur merra
La perdrix (tasekurt) chez les kabyles représente la femme belle et élégante
L’aigel (lbaz) repesente un homme a la fois beau , fort et courageux
Dans ce couplet (lbaz id rebba tnina) il represente la beauté, (le chanteur ressemble la beauté de son fils à la beauté d’un aigle)
iruh tewit tgerfa
dumisil ur tes3it ara
Le corbeau (tagerfa) est considéré souvent comme étant un oiseau moche et voleur, et dont on a aucun intérêt a tirer puisque sa chair est immangeable.
Force et courage :
A yakal ur tet gheyir
Amirouche la3you n ttir **1
A lbaz i zeḍghen sḥari**2
Ul iw ixaq aken izzur
1 : Amirouche les yeux d’aigle : (un regard fort et déterminant)
2 : Le faucon maître de Sahara : (représente le courage, la force et la patience)
bibliographie :Rachid Mokhtari : Slima Azem et Allaoua Zerrouki Chantent Si Mohand U Mhand
samedi 11 février 2012
Zerrouki Allaoua "A ya3ziz"
llah llah a ṛebbi
tefeɣ fella-ɣ lɣerba
a yaɛziz a ṭass i tezhiḍ
... dacu id sulliḍ
imi d fransa i t-ɛniḍ
wacu n lɛib i tesliḍ
allah y lwali
wacu n lɛib i tesliḍ
walah nnif ur teɛiḍ
allah ya lwali
am ass-a ar-d mektiḍ
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